¿Por qué las damas? Siempre se ha relacionado al tango y a sus intérpretes con el arrabal, con el under, diríamos hoy, donde no se ven damas.

¿Por qué no las minas, las sofaifas, las namis, las paicas o las grelas?

Hoy, al menos en Argentina, ya nadie usa la palabra "damas" como no sea en la puerta de un baño público.

Hay una galería de recuerdos, entrañables, que vuelven a la memoria de los amantes del tango con nombres gigantescos como Imperio Argentina, que hasta fue partenaire de Maurice Chevalier, pero después cambió París por Puente Alsina; Libertad Lamarque –¡qué percanta la Liber!– que llega a los noventa con su voz de soprano; Azucena Maizani, la ñata gaucha; la Negra Bozán, heroína del Maipo; la Beba Bidart, cuyas gambas hoy siguen taconeando en las milongas; Amelita Baltar, gran amor del maestro Piazzola que, con su voz de trasnoche, puso la "Balada para un loco" en el inconsciente colectivo; Virginia Luque, para siempre la morocha del patio; Rosana Falasca, que se quedó con los aplausos de la "Botica del Angel"; la nipona Ranko Fujisawa, "geisha del gotan"; Eladia Blásquez, alquimista del nuevo gotán", voz potente, poeta del asfalto; Susana Rinaldi, "embajadora lunfa del gotán"; y más, y Tita, Tita de Buenos Aires, "paradigma de mujer" que se nos fue hace poco pero nos dejó tanto. - Adriana Varela, hija tanguística del gran Goyeneche, se muestra en cada una de las mujeres elegidas.